“深挖洞、广积粮”的原文是“高筑墙,广积粮,缓称王”是明朝开国皇帝朱元璋的谋士朱升提出来的政治纲领。
高筑墙是指,建立一个强大而巩固的根据地;
广积粮,当时虽然朱元璋占据的江淮之地是富庶之地,但当时自然灾害严重,更重要的是,所谓“兵马未动、粮草先行”,战争的成败,在很大程度上取决于战略储备;
缓称王,元朝末年,各地烽烟四起,缓称王能够在很大程度上避免单独面对元朝的镇压,同时,利用小明王的声势,为自己争取更多的支持。
正是这个政治纲领奠定了大明王朝的基础。
1972年12月10日,中央在转发国务院11月24日《关于粮食问题的报告》时,传达了伟人的“深挖洞、广积粮、不称霸”的指示。
60年代中期开始,由于对国际形势的估计过于严重,伟人强调要突出备战问题,要准备粮食和布匹,要挖防空洞,要修工事。根据这些精神,1969年8月,**中央正式决定成立全国性的人民防空领导小组,各省、市、自治区也纷纷成立各级人防领导小组,在全国广泛地开展了群众性的挖防空洞和防空壕的活动。于是人防工程规模在已有的基础上迅速扩大,人防工程的规格不断提高。
“深挖洞、广积粮”是一种高度的政治谋略和智慧。首先,要在保证自己生存和发展的前提下,免遭攻击,不断的壮大力量,巩固基础,韬光养晦,蓄势待发,最终获得成功。
日期:2018-12-20 14:42:04
第十四章 认命,是一种美学
中午大家吃了泡面后坐在地上喝茶,一边听石头讲解如何使用测距仪,一边切磋着一些心得。巴特早晨起的早有些犯困,躺在地席上睡了起来。迷迷糊糊中感觉有人说话,睁开眼睛一看,原来是崇左队的杨队和一个兄弟过来送补给的,赶忙起身递烟。
大家寒暄了一下,杨队把一大袋子菜拿出来,说晚上吃的。几人商量早点向前探一下,穿好装备就要出发,巴特说有点累,就不进去了,大石头叮嘱巴特把雄黄粉撒到营地周围驱蛇,就带着大家向洞的深处走去。
巴特撒完雄黄粉,想洗下手,发现水桶的水不多了,就走去洞口,洞口有股小泉水,不多时接满了一桶,又洗了洗手,洗手的时候口袋里的手机有短信提示音,走到洞外。
把手在身上蹭了蹭拿出手机,有几个来电提醒,翻看了一下,有两个是小周打来的,这些年小周没有急事很少给巴特打电话,赶忙回拨回去,原来是小周的老上司约两家人周末去乐满地玩,巴特应允了,又问了女儿的情况,一切安好。叮嘱了几句就挂了电话。
回到洞里,拎上水回到营地,把菜洗了,又把排骨和鸡剁了放到保温箱里,调好闹钟继续睡了起来。
五点,闹钟响了,巴特起来开始煮晚饭,把柴灶的火生起来后火光照的的岩壁也明亮起来,若隐若现的显得光怪陆离。煮好米饭后把排骨和鸡肉炖上,等着大家回来。眼睛盯着跳跃的火苗,一片寂静中,火苗显得那么美丽和温暖。
巴特隐约的听到有悉悉索索的声音,侧着耳朵辨别了下方向,感觉是离自己二十多米外的一个小洞里传出来的,打开电筒走近一看原来是条蛇,被巴特惊扰了转头钻到缝隙里跑了。远远的传来有人说话的声音,探洞的回来了。
众人回到营地,把装备脱下来放好后围坐在两个装备箱子旁边,开始吃晚饭,几人都不善饮,喝了几杯后吃饭,大石头和巴特二人对饮起来。一边聊起来今天探洞的情况,进去一公里左右就没有路了,做仓库的时候为了安全用石头砌了堵墙,连一些分支的洞口都被堵死。不过里面的钟乳石破坏不严重还值得一看。整个洞穴价值不大,但是作为初学者的训练基地不错。后来陇广洞果然就成为一些初学者经常光顾的地方。
众人吃完饭就去洞口洗澡,二人懒得洗就继续喝酒闲聊。巴特说了想去做乡村旅游的想法,大石头喝了杯酒,一边倒酒一边说:“这些事是你退休后的事情了,现在做有点早”
“别扯,现在也是退休状态”巴特不服气。
“哪里一样,现在你心气高,要求也高,等我们老了的时候一起去元宝山好了,这几年你好好的多赚点钱吧,旅游不好做,你别看各个地方闹哄哄,都不赚钱啊”
“我认为是发展方向,想赌一把”
“我劝你还是别赌了,别到时候连丨内丨裤都赌输了”
“你个乌鸦嘴,就不盼着我好,来,喝酒”巴特了解大石头又要进入唐僧状态,赶紧转移话题。
“小玉还在家宅着?没做些事情?”小玉是大石头的老婆,也是小周的大学同学。
“做啊,开了个淘宝店,也不认真打理,基本上是半死不活的了”
“你年轻的时候那么能干,一个人从摆地摊卖盗版书开始,后来还做了南宁最大的摩托车修理店、最大的夜市大拍档,你又和胖子在建政路做了 “精英一族”网吧,当年我们经常过去蹭网,唉”巴特抽了口烟。
“要不是阿玉染上网络赌博,几年输了大几百万,你卖掉产业和房子帮她还赌债。你现在的小日子得多逍遥!”
“不烦了,我已经认命了,想开了,早几年还有离婚的念头,不过想想人家十几岁就跟着自己,良心上过不去啊,这几年习惯了也就没这个念头了”大石头低低的说到。
自从出了那件事以后,大石头变得消沉起来,逐渐喜欢背个包四处走来发泄内心的压抑。巴特参与户外运动,大石头是领路人,一路走过来十几年。
人活着讲究“精气神”。
在上古哲学中,不仅有u7cbe气u7684概念,而且有u7cbe神u7684概念,《庄子列御寇》在描述u81f3人u7684生活状态时即使用了u7cbe神u7684术语。在《庄子》中,u7cbe神u6307的是人的u5fc3志u3002战国以来的u533b家u65e2使用u7cbe气u6982念,也使用u7cbe神u6982念。
一旦受到挫折,或抑郁、或悲伤,都会导致气受损,气受损会影响精的衍生,最终导致神伤。神伤的人会萎靡不振,对任何事情都提不起精神,现代人把这种状态称之为“颓废”
人一旦颓废,就会回归到原始的哲学思维上来。
中国原始的生活哲学基本可以归纳为几句话:一命二运三风水,四积阴德五读书。命是先天注定的,其他都是后天可以调整的,汉朝的大学者王充,一生反对迷信,不信鬼神,但他坚持“命”是客观存在的,一个人的命运是由天注定的。
“命里有时终须有,命里无时莫强求”。
所以我们很多时候经常在受到挫折又无法改变的时候会说“这都是命啊,认命吧”
人一旦认命,就会反观自己,渐循天道,余生依然很美,虽然不壮观。是对自然的一种敬畏。
敬畏自然是一种美德。
认命,是一种美学。
第十五章
第二天一大早,众人收拾装备,返回南宁。
日期:2018-12-20 14:43:13
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