这两个男人，田仰是打定主意要娶她的人，阮大铖是借着这个机会报复她的人，就是在这两个人的逼迫之下李香君的媚香楼中上演了那出现今看来仍然是惊心动魄的血溅桃花扇。田仰是因为为苦苦挣扎的崇祯皇帝运来了粮食而得到宠幸的。是不是真的宠幸不知道，至少当时看来也算是权倾一时。田仰这个人的资料笔者没有仔细查过，能够肯定的是这个人不是一个大英雄，也不是什么十恶不赦的人物，大概就是平平的读书人。在中国的历史上这样的人物实在是数不胜数，于是这些人便被淹没在浩瀚的史册之中了。笔者偶尔会疑惑评价一个人是不是成功的标准究竟是什么。记得在前面提到过一种，那便是使得历史记得自己，也就是能够在历史上留名。现在看来，这样的说法有一个很大的问题，假如是青史留名还好，假如是遗臭万年怎么办？——这权且当做是对某些现象的一种调侃。实际上，我们是不知道什么是对的什么又是错的。没有一个人有权利将自己的价值观念强加到别人的身上而成为评判别人好与坏的标准。我们现在所相信的道德观念和价值观念不过是因为我们从小所受的教育便是如此，我们所处在的社会的主流价值就是如此。当我们不对这些做出怀疑的时候还好，一旦有一个人做出怀疑，可能带来的将是整个社会价值观念的改变。

　　田仰能够让笔者知道的，恐怕就只是强娶李香君这件事了。其实想来田仰也并没有什么错，他大概也算的上是一个怜香惜玉之人，对佳人怀着仰慕之情也是无可厚非。错误的是他遇到了阮大铖，并且相信了阮大铖强娶的鬼话。以至于使得面对着迎上门来的花轿无可奈何又无计可施的李香君只好选择了以死相抗衡。于是便有了血溅桃花扇的那一幕。也正是因为那一幕原本一个普普通通的扇子成为了流传千古的名扇，原本一个只能是有艳名的女子成为了流传千古的烈女子。这场戏是那么的震撼人心。李香君的鲜血不仅吓退了田仰的迎亲队伍，也吓退了身旁不怀好意的狂蜂浪蝶。

　　实际上李香君是用姓名做赌注来了一场豪赌。赌赢了，从此她可以过上安宁的日子，静待侯方域的归来；赌输了，不过是一条性命，倒可以保得身后的清名。都说妓女无情，很奇怪，笔者提到过的这些女子偏偏是有情有义，并且可以说，她们的情与义实在可以令这个世界上大多数人汗颜。
　　庆幸的是李香君赌赢了，她没有死，但是也是九死一生。可是与委身于人委屈自己的心一辈子比起来，这点苦又算得了什么呢？在这个故事中，李香君其实是赢家。我们可以说她被逼迫到要用自杀来维护自己的清白，这实在是可怜。可是不要忘了李香君所处的那个时代。在那种时代背景之下，一个女子柔弱的反抗居然起到了效果，这事实上已经是一个大的胜利。女子在那个时候本是软弱的，然而正是软弱纤细的女子却做出了这等壮烈之事，这着实令人赞叹。我想，这可能就是为什么自当世到后世至今一直赞叹李香君的原因吧。

　　在这个故事里面其实没有坏人。唯一的一个坏人可能是阮大铖，但是这个人是隐在幕后的。婚礼双方一个是田仰一个是李香君，这两方而言其实原本不值得也不应该是以死相逼的，我想，田仰也并没有那个意思，这一点从他后面没有再苦苦相逼上便能看出来。也正是因为这一点，田仰这个人便并不可恨，甚至有些可怜：他不过是受到了阮大铖的唆使在这场戏里面充当了一个坏人的角色。我想，他当时不可能想到李香君会去自尽的，如果想到，这等佳人，又有谁舍得让她去死呢？

　　李香君在这件事情上面做的是决绝而聪明的。这个女子为了自己的清白不惜失去生命，这是传统意义上认为李香君是一个节烈女子的原因。然而笔者却时不时的想，能够让一个女子用生命去捍卫的究竟是什么。对于李香君，笔者更倾向于认为她捍卫的是她的爱情，而不是什么可怜的贞洁。在谈论这个问题的时候，我们不能忘了，李香君本就是一个章台女子，所谓的贞洁在她眼里应该本来就是廉价的东西，至少可以认为，肉体上或是传统意义上的贞洁是的。

　　那么李香君在意的是什么呢？恐怕是爱情，绝对纯洁而不容一丝玷污的爱情。或者可以说是精神上心灵上的纯洁。与其说李香君在后面的日子中深爱着侯方域，倒不如说她爱着爱情。这是极其流行的一种说法，但是也是很模糊的一种说法。
　　说模糊是因为所谓的爱情定义本就是不完整的。爱情，说来可能虚幻缥缈没有踪影和形状，但是却时时在我们的心中与身边。曾经有人问过笔者这样的问题：何谓爱，何谓情，一生只爱一个人当如何，一生爱不同的人当如何，一生无爱当如何？笔者当时一时语塞。现在想来也没有确切的答案，只能说，在这个世界上总会有一个人是需要我们并且被我们需要着的。这种需要与被需要的判断标准其实很简单，是否相遇的时候会会心一笑，是否在忧伤的时候可以相互扶持，在遇到困难的时候想到的是不是她/他，是否愿意为他/她许一个未来……这样的例子实在是太多太多，而我也并不能说这就是爱，或者这不是爱。只能说，这些东西是我们所需要的，这种感觉也是。这种感觉或许有时候也会令我们忧心忡忡，但这份忧心肯定是为着将来的大快乐的。是的，至少，这种感情应该让我们感到快乐。

　　至于是否快乐则是一件再简单不过的事情了。
　　所以，判断一个人是不是爱你也是容易的。那边是闭上眼睛，静静地想，这个人是否能够让你快乐。
　　对一个人好与不好是不能伪装和欺骗的。所以，静下心，静静的思考，便能够很清楚的知道是不是爱。假如他对你好，那么，他一定是爱你的；假如，你愿意对她好，那么，你一定是爱她的。这些话，无论男女，大抵都是如此。
　　日期：2011-03-03　08:58:43
　　故事到这里便差不多了，该说的最轰轰烈烈的部分已经讲完，剩下的便是这个故事在高潮之后的渐渐冷却了。这是笔者最不愿意讲，也最不善于讲的部分。提起来总会有一种壮士迟暮的悲凉感。越是盛大的故事落幕的时候给人带来的失落感和寂寞感就越强烈，至少在笔者看来是这样的。其实何止是故事，所有的事情都是这样的。不知道是否只是笔者自己有这样在一场喧闹之后便会倍感空虚的感受。

　　写到这个，李香君故事的结局笔者已经无力去驾驭了。写这个女子写的时间很长了，笔墨也很多了。她这一生中最浓墨重彩的一笔已经写完了，结局反而显得没有那么的重要。但是为了故事的完整性，还是姑且写一些简单的文字上来。基本是陈述事实，笔者不会再多做评论。
　　李香君的结局有各种传说，美满的凄苦的都有：
　　有说法是两人最终相见，携手归隐山林去了。
　　再一种说法是侯方域最后重回故地找李香君的时候，佳人已经西去，两人终是有缘无分。
　　另外一种说法是和侯方域在国破家亡之后再次相遇，两人看着满目破碎的河山悲从中来，竟双双出家。这种说法其实是最不可信的。但是却是笔者最先接触到的。那个时候连什么大清朝大明朝的都搞不清楚，但是却自然的有这样的疑问：为什么明明能够安稳的在一起，反而要出家呢？假如两个人相爱，找个地方隐居去不就可以了么？
　　还有说法是两人相遇了，成亲了，李香君跟随着侯方域回府。但是她的妓女身份始终不能为侯家人所容，终于被赶出了侯家，在一个破院子中勉强度日，最后早逝。
　　——各种说法，悲悲喜喜。在笔者看来，前两者都是极佳的，一悲一喜，当得“传奇”二字。最后一种说法最俗套，俗不可耐。以私心论之，笔者宁肯她死，也不愿意让她受这样的委屈。
　　只是真真假假，全由后人评说，喜欢哪一个便是哪一个。其实，我们所有的看法，于那个曾经娇俏又刚烈的女子而言，全无意义。

　　日期：2011-03-03　12:27:01
　　死生都寂寞，悲欢皆如梦